مكانة السدرة في الإسلام

شجرة السدر لها منزلة كبيرة في الإسلام حيث ورد ذكرها في القرآن الكريم 4 مرات كما كرمها الله عز وجل بأن جعل سدرة المنتهى في أعلى مراتب الجنة عند عرش الرحمن وقد قال الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح عن عبد الله بن حبشي ((من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار)) يعني من سدر الحرم

السلام عليكم
عندنا في الشرق الجزائري يقوم الفلاحون عند حرث أراضيهم بإقتلاع السدرة من أصولها ثم حرقها فهل هذا عمل مشين؟
أرجو الإفادة من الإخوة وشكرا....

فوزي كتب:السلام عليكم
عندنا في الشرق الجزائري يقوم الفلاحون عند حرث أراضيهم بإقتلاع السدرة من أصولها ثم حرقها فهل هذا عمل مشين؟
أرجو الإفادة من الإخوة وشكرا....

السلام عليكم أخي الكريم
نعم, بالنسبة للفلاحين فإن نبات السدرة يعتبر نبات ضار جدا وهم محقون في دلك,,,,اللهم إلا في المناطق السهبية الجافة وشبه الجافة أين تستعمل كعلف للماعز ونبات رحيقي للنحل.وتغرس على مساحات شاسعة.لمزيد من المعلومات رقمي 0698027496

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف الانبياء و المرسلين ...
أحبابي الكرام رواد هذا المنتدى الطيب ,,مشرفين و أعضاء السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
يسرني ان انضم الى هذه المجموعة من النحالين و على راسهم اخونا عز الدين متمنيا قبولي بينكم كأخ في الله اولا ثم كنحال من بلدكم الطيب اسمه الجزائر ...
هذه اول مشاركتي بحيث سجلت نفسي منذ قليل فقط راجيا من الله تعالى ان تجدكم رسالتي هذه تنعمون بالصحة و العافية ...
كما اتمنى ان نتعاون على الخير و لا يبخل بعضنا على بعض في اعطاء المعلومة عن طيب قلب و من يبخل فانما يبخل على نفسه

موضوع السدر يشدني كثيرا و كم اعجبني احد الاخوة الليبيين بمنتدى ابو فراس اذ يسميه بالموم الكبير ...
يقةل الله تعالى عن السدر في كتابه =فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل .
قال الأزهري : السدر من الشجر سدران : بري لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله ثمر عفص لا يؤكل ، وهو الذي يسمى الضال . والثاني : سدر ينبت على الماء وثمره النبق وورقه غسول يشبه شجر العناب . قال قتادة : بينما شجر القوم من خير شجر إذ صيره الله تعالى من شر الشجر بأعمالهم ، فأهلك أشجارهم المثمرة وأنبت بدلها الأراك والطرفاء والسدر . القشيري : وأشجار البوادي لا تسمى جنة وبستانا ولكن لما وقعت الثانية في مقابلة الأولى أطلق لفظ الجنة ، وهو كقوله تعالى : وجزاء سيئة سيئة مثلها . ويحتمل أن يرجع قوله ( قليل ) إلى جملة ما ذكر من الخمط والأثل والسدر .

اما فيما يخص قطع اشجار السدر لمصلحة ما فهذا جائز شرعا ,,قال ابن القيم= من ادق ابواب الفقه تقدير المصلحة ...اه
و المصلحة تقدر بقدرها ...و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
أخوكم زهير ابو عبيدة